張嬋

既然石頭會說話，那設(shè)計也該“言之有物”

張嬋時常會流露出一種霸氣，不是她有意為之，而是她把自己看得很通透，關(guān)于過往和未來，關(guān)于優(yōu)勢和劣勢，關(guān)于每一次的堅持或是放棄……她都有一套自己的邏輯，然后當(dāng)機(jī)立斷，大膽去做！

張嬋的這種理性，其實和設(shè)計師行業(yè)有些格格不入。理工科的學(xué)業(yè)背景、縝密的思維邏輯似乎能夠成為她與眾不同的最佳注解，但有哪個設(shè)計師能在創(chuàng)作的時候避得開人文氣息呢？哪個設(shè)計師能否認(rèn)靈感的存在呢？問題拋給張嬋，得到了一個看起來很簡單的答案：“藝術(shù)為己，設(shè)計為人”。這是她從決定成為一名設(shè)計師時就想清楚的問題，這也成為她的創(chuàng)作起點，至于她的個人風(fēng)格與天賦的見解，和同走設(shè)計之路的大多數(shù)人一樣，她也有困惑，也在不斷地求解中，但這都不影響張嬋用她扎實的理論與經(jīng)驗為我們勾勒出她與綠藏珠寶共同走過的清晰的成長之路。

設(shè)計師張嬋畢業(yè)于中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）寶石及材料工藝學(xué)專業(yè)，盡管是鑒定專業(yè)出身，但成長過程中一次次無意迸發(fā)出的創(chuàng)作激情總是在提醒張嬋：找準(zhǔn)時機(jī)，或許你可以在設(shè)計的路上留下一些痕跡。高考時，她以理科生的優(yōu)異成績成為寶石鑒定專業(yè)的學(xué)生，這為她日后創(chuàng)建品牌，在選石階段便取得客人信任打下了堅實的基礎(chǔ)。

“雖然我是鑒定專業(yè)出身，但我一直以專業(yè)設(shè)計師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。”大學(xué)期間跑去設(shè)計班“蹭課”成了常有的事，結(jié)下一幫良師益友。“現(xiàn)在常聽年輕人討論，設(shè)計是否需要花4 年的時間去學(xué)習(xí)，依我看，當(dāng)然要學(xué)，我們學(xué)不到捷徑，但可以學(xué)到一些適用的方法。設(shè)計當(dāng)然不能只依托于專業(yè)和學(xué)校，它不是一個技術(shù)活兒，它太廣袤了，所以要求我們不斷地去發(fā)現(xiàn)，或許也就是人們常說的眼界吧！”

張嬋對眼界的定義，在廣度基礎(chǔ)上增加到了深度，這是她在嘗試設(shè)計之初就意識到的問題。如何能尋找到靈感，如何能把靈感中的有效信息捕捉到作品中，如何在作品中集中地表達(dá)情感，如何讓自己的設(shè)計找準(zhǔn)風(fēng)格……這些問題從她決定從事設(shè)計這份工作開始就一直圍繞著她。她很幸運，用自己總結(jié)出的“方法論”解決掉了前兩個。2015 年，當(dāng)綠藏珠寶成立時，她知道，她向自己的夢想又邁進(jìn)了一大步。

“不同的寶石有不同的特性和效果，不懂寶石很難做好設(shè)計?！北M管同樣是單打獨斗的起步，科班鑒定技能成為張嬋面對客人的底氣。在珠寶市場整體尚未走向成熟的時期，與絕大多數(shù)藝術(shù)背景設(shè)計師面對的境遇截然不同，寶石鑒定的本領(lǐng)讓她得以從容地與客戶建立信任關(guān)系，“其實他們很難一開始就從設(shè)計的角度理解你，但可以從專業(yè)的角度認(rèn)可你，比如寶石品質(zhì)的鑒定、價值的評估……推薦價值高的產(chǎn)品需要言之有物，憑借鑒定的能力我更能和用戶快速建立聯(lián)系，從而自然而然地做設(shè)計。”

秉持著從寶石出發(fā)的理念， 卻不得不偏離她定義的設(shè)計師工作的理想狀態(tài)——不是整日坐在辦公室里鉆研手稿繪制，而是親力親為從一名“合格的采購”做起。從2016 年年底到2020 年，張嬋活躍在海外的各大礦區(qū)，身處寶石開采的前線，沒有鑒定證書的加持，張嬋單手拿著放大鏡隨時隨地完成對一顆寶石的基礎(chǔ)鑒定。“正是由于我對寶石特性提取和美感呈現(xiàn)有了深入地了解，才能給客戶搭建清晰明了的購買體系。直到有一次在斯里蘭卡，我透過放大鏡去尋找一顆藍(lán)寶石的瑕疵的瞬間，我似乎也在放大鏡里看到了對它的設(shè)計構(gòu)想。”對張嬋來說，這是個重要的信號，這讓她定制的珠寶作品不再是孤立的存在，處處能夠體現(xiàn)出由內(nèi)之外的嚴(yán)密邏輯。

張嬋

從鑒定到設(shè)計，打破思維壁壘

從理科思維向設(shè)計師身份轉(zhuǎn)變，張嬋經(jīng)歷了漫長的過程，知識與技能的學(xué)習(xí)可以短期惡補(bǔ)，但思維的轉(zhuǎn)變從來不是一蹴而就的事情。張嬋有很多拼貼式的速寫本，是她作為設(shè)計師的靈感寶庫，里面夾著從四處收集來的一片樹葉、幾顆紐扣、一團(tuán)漂亮的水彩痕跡，或是奇奇怪怪的幾根線條勾勒出的立體結(jié)構(gòu)，這些看似平平無奇的身邊物一旦被選中都變成了張嬋的“寶貝”。本子上時不時還有幾筆勾畫和標(biāo)記，這是她做設(shè)計后養(yǎng)成的習(xí)慣，她說寶石鑒定與評估是一個冷靜的學(xué)科，結(jié)構(gòu)學(xué)、礦物學(xué)、晶體結(jié)構(gòu)，頻繁地與數(shù)字打交道，講求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫷耐瑫r抑制了想象力的發(fā)散，“所以我花很長一段時間在訓(xùn)練自己，跳出以前的框架，像一個擁有設(shè)計思維的人一樣思考?！?/p>

就是這一本本被張嬋形容為“或許用得到，或許永遠(yuǎn)不會用”的拼貼草稿，記錄了綠藏珠寶無數(shù)鮮活無比的設(shè)計雛形。翻開一頁，里面貼著幾片銀杏葉，張嬋說是她在一個冬天時收集了三四十片各種形態(tài)的銀杏葉，反復(fù)描摹勾畫，最終經(jīng)過幾十次的變形想象和繪制，它終于為定制的客人帶去一件超出她預(yù)期的銀杏葉胸針?！拔宜f的設(shè)計是可以被訓(xùn)練的，其實也是這個原因。永遠(yuǎn)不要妄想自己是藝術(shù)領(lǐng)域的天才，天才的確存在，但被‘砸中’的概率沒那么高。既然我知道光做臨摹或是模仿都沒有用，那就用一些有效的方法去啟發(fā)自己！理科生的思維容易被固化，這是設(shè)計的大忌，所以我用適合我的方法將一個物體不斷地變形，如果能成功地做出100 種變形，那一定需要你對這個事物有充分地深度了解。靈感對于設(shè)計師來說一定存在，但挑戰(zhàn)過100種變形之后，我知道靈感也是對設(shè)計師最有效的一種刺激?！?/p>

這種從實踐中得新知的深刻思考，帶給張嬋更多的啟發(fā)。綠藏珠寶不僅是她實現(xiàn)夢想的大本營，更是兌現(xiàn)設(shè)計夢想的自有平臺。一路走來，品牌的珠寶作品成為見證設(shè)計師成長的最好例證，“起步時綠藏以自然界中的翅膀為主題進(jìn)行創(chuàng)作，呼應(yīng)‘起飛’的概念；隨著品牌進(jìn)入沉淀期，開始對主題進(jìn)行深入調(diào)研，創(chuàng)作了一系列江南扇子的珠寶設(shè)計?！本G藏的高級珠寶設(shè)計沒有明顯的風(fēng)格限定，張嬋說這是團(tuán)隊一致討論決定的：“不限定風(fēng)格，因為風(fēng)格是慢慢做出來的。”最近，張嬋正在著手設(shè)計一個圓柱形和田玉的系列珠寶，盡管每件設(shè)計都沒有偏離品牌發(fā)展的脈絡(luò)，張嬋依舊在不停地求變求新，“我不是個很保守的設(shè)計師，只要在想象空間內(nèi)，哪怕失敗率高、花費很多我也非常愿意去嘗試?！?/p>

專業(yè)的客人，需要專業(yè)的設(shè)計師

“什么是真正的私人定制”是設(shè)計師張嬋一直在鉆研的問題，她將答案歸結(jié)為與客戶“建立精確的鏈接”。全世界大部分的女人都會被珠寶打動，但它終歸不是生活必需品，更有一個被高筑起來的價格門檻，越是高價值的東西越需要深入去探究。探究的過程就是消費者學(xué)習(xí)的過程。從認(rèn)知角度來看，大多數(shù)消費者最初在選擇珠寶的時候，通常不是為故事買單，打動人的是寶石本身。作為珠寶設(shè)計師，能不能留住客人，其實是對專業(yè)度的挑戰(zhàn)。

寶石鑒定專業(yè)的科班優(yōu)勢，以及多年來在實踐中累積的設(shè)計能量，當(dāng)這兩者完美結(jié)合在一起時，張嬋收獲了一批和自己志同道合的客人。她能夠給出清晰明確的寶石信息，這不是每個設(shè)計師都能脫口而出的。“給客戶做設(shè)計的時候需要混合各種設(shè)計方法給出不同的設(shè)計方案，了解客戶真正喜歡的點在哪兒，所以面對每個新的客戶都是新的開始，這也是我所理解的商業(yè)設(shè)計師和藝術(shù)家的區(qū)別，藝術(shù)為己，設(shè)計為人。”

綠藏珠寶的客人是有很大共性的一群人，其中不乏教師、律師或企業(yè)家，張嬋說她們既“擁有獨立消費能力”又“樂于建立自己的知識體系”，面對她們，張嬋認(rèn)真做的一件事便是用心寫每件珠寶的文字理念，不只是記錄一件珠寶的來歷，還有附著在一件珠寶上的思想的傳遞。

她從沒有忘記過內(nèi)心對于鮮明設(shè)計風(fēng)格的渴求，但用她的話說：“我還算年輕，我會在綠藏珠寶里尋找到一片隨心所欲的“自留地”，世間萬物，除了大自然中的生物，一定還有同樣值得被美化的，比如那些關(guān)于人文的、關(guān)于情感的、關(guān)于愛的主題。我會讓自己的設(shè)計贏在有深度！”

張嬋

Q&A：

對設(shè)計師來說，天賦和訓(xùn)練有哪些關(guān)聯(lián)？

張嬋：我認(rèn)為兩者是相融合的，可能是我的職業(yè)身份導(dǎo)致我這樣去理解。作為專業(yè)的設(shè)計師需要精準(zhǔn)有效率，在程序中加入自己的思考，形狀、形制、功能、工序……這個過程無疑是需要進(jìn)行訓(xùn)練的。所以訓(xùn)練這個階段是我的必經(jīng)之路。靈感就是一種感官刺激，如果人沒有長期處在這種氛圍中，即使有天賦，捕捉靈感的敏感度也會退化。天賦選手存在的天賦領(lǐng)域只是珠寶設(shè)計師的一部分，一定不是全部。

向設(shè)計思維的轉(zhuǎn)變你經(jīng)歷了怎樣的過程？

張嬋：在我的設(shè)計歷程中最重要的就是設(shè)計思維的轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)型的設(shè)計者最開始都是從搜集的二維圖案入手，使用別的平面設(shè)計者和畫家提煉過的素材，不具備三維到二維轉(zhuǎn)化的能力；而后會開始觀察真實的事物，去拍照后速寫、變形、提煉元素，使有限的素材庫更加豐富；后來，也會嘗試進(jìn)行真實風(fēng)景、花卉的寫生；最后，通過一本書或一段文字的描述，創(chuàng)作原創(chuàng)設(shè)計，達(dá)到更高維度的想象力訓(xùn)練。

如果有一個月時間閉關(guān)創(chuàng)作，你會選擇創(chuàng)作什么樣的珠寶？

張嬋：我會做一些具有使命感的主題，可能與這兩年的情況有關(guān)。這段時間我的心態(tài)發(fā)生了一些變化，對于生命維度也有了新的思考。生命是幸運，以前覺得自然的事情現(xiàn)在覺得是偶然，人生無常，我們更應(yīng)該探究人生價值如何實現(xiàn)。也可能會從自然環(huán)境這種大的維度思考，做一些鮮活生命的主題。帶著思考過后的焦慮去學(xué)習(xí)如何關(guān)注自己的情緒，讓自己自我滿足。之前讀過一本心理學(xué)的書——《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，這兩年我最大的變化就是從開發(fā)自己的智力到學(xué)會接納自己的情緒，生活的幸福感得到了很大提升。

編輯：尹璐 / 攝影：郭航 / 采訪：儷鄴、尹璐 / 文：儷鄴、徐叢姍 / 協(xié)助：綦晨宇